El miedo y el Temor de Dios
Si por alguna razón llega el miedo a tu vida, déjalo entrar, que penetre en todos tus nervios; eso sí, ponle límites. Dale un tiempo para que haga lo suyo en ti. Pero cuéntale los segundos, que no sean más de diez. De ese modo nunca perderás el control de la “situación”, mejor dicho: Para que la “situación” no te controle a ti.Luego, prosigue tu vida. Tu tiempo es más breve de lo que supones. No permitas nunca que, las circunstancias invadan toda la existencia, más allá de lo requerido. Los límites los pones tú.
El miedo psicológico es un factor inevitable
que inmoviliza a la persona a actuar en libertad, que pronto se
convierte en tu aliado, como combustible para sobreponerse a toda
adversidad. En este sentido el miedo es necesario como advertencia, que nos ayuda a posponer ciertas acciones.
Bien asumido el miedo, nos obliga a hacer un alto en el
camino: como luces de advertencias, indicando la proximidad de un peligro. Con ese "alto" podremos pensar ordenadamente y retomar la dirección que traemos.
Al decretar OMS al Coronavirus como pandemia (el 11 de marzo del 2020) nos obliga a hacer giros hacia otros puntos de atención, por ejemplo el cuidado de la salud integral y la calidad de las relaciones humanas a nivel global.
Al decretar OMS al Coronavirus como pandemia (el 11 de marzo del 2020) nos obliga a hacer giros hacia otros puntos de atención, por ejemplo el cuidado de la salud integral y la calidad de las relaciones humanas a nivel global.
Las advertencias interiores, esos
chispazos que señalan la finalidad de la conducta, están en la raíz del alma: son
marca registrada que traemos desde el momento de nacer, para protegernos de
todo mal, donde el miedo es la voz de alarma.
El miedo y la valentía
Gracias al miedo, la valentía entra en escena en la actuación humana. Así valoramos la salud y las relaciones humanas. Nos medimos acerca de lo que somos capaces, para enfrentar cualquier situación, real o imaginaria, de manera equilibrada.
La valentía como valor o coraje es la luz verde
que nos mueve al otro lado del miedo; que, como al miedo, también, hay que darle su
tiempo.
Por consiguiente, "no hay que
temer al miedo", tampoco al valor o valentía. No evadas una ni otra de esas señales del
alma. Es la mejor pedagogía con que nos gobierna el inconsciente. Sólo tráelo
al nivel superior de lo consciente.
El miedo y la valentía son mensajeros fáciles de interpretar, muchas veces simbolizados como aviso de las grandes cosas que pueden darse, según actúes.
El miedo y la valentía son mensajeros fáciles de interpretar, muchas veces simbolizados como aviso de las grandes cosas que pueden darse, según actúes.
El temor de Dios
La voz de Dios está en la advertencia
y en el coraje para vencer en los peligros. Esa voz es la certeza de que, aquello que
está por venir se determina por una fuerza divina profunda donde el mismo Dios actúa
junto a ti. Los griegos le llamaban a esa fuerza, Daimon o el Ángel bueno que impulsa a la persona hacia la felicidad.
Con justa razón sostenemos que el
“temor de Dios” no es miedo a Dios, sino la impronta de su presencia, que no
puede ser negada, sino integrada en el amor, para actuar en los modos que sólo
el amor entiende y obliga.
Cuando Dios asiste, en lo que llamamos "temor de Dios", nos libra de todo juicio ético (a modo de condena), para que actuemos sólo en función de aquello que nos hace buenos delante de él y de delante de las personas. Hacemos el bien porque esa es nuestra naturaleza, nunca para buscar un premio o por miedo al castigo.
El temor de Dios, fundamentalmente tiene que ver con el amor; ya que el amor es la fuente primaria de cualquier actuación.
Por lo mismo, el amor es esa fuerza, esa luz de advertencia o de permiso para dar el paso siguiente hacia el fin al que nos movemos.
Actuar en el temor de Dios tiene que ver con el amor gratuito, desinteresado. Por eso, ese temor es la superación de todo miedo.
Quien ama sólo teme al amor, que va más allá de cualquier seguridad. Quien teme a Dios vive en la tensión permanente de no fallar al gran amor que profesa.
Quien ama dice: temo porque te amo, no te amo por que te temo. Amar por temor sería lo mismo que sentir miedo o pánico a algo o alguien (incluso a lo imaginario). La fórmula perfecta es temer por amor.
Por: Gvillermo Delgado OP
Cuando Dios asiste, en lo que llamamos "temor de Dios", nos libra de todo juicio ético (a modo de condena), para que actuemos sólo en función de aquello que nos hace buenos delante de él y de delante de las personas. Hacemos el bien porque esa es nuestra naturaleza, nunca para buscar un premio o por miedo al castigo.
El temor de Dios, fundamentalmente tiene que ver con el amor; ya que el amor es la fuente primaria de cualquier actuación.
Por lo mismo, el amor es esa fuerza, esa luz de advertencia o de permiso para dar el paso siguiente hacia el fin al que nos movemos.
Actuar en el temor de Dios tiene que ver con el amor gratuito, desinteresado. Por eso, ese temor es la superación de todo miedo.
Quien ama sólo teme al amor, que va más allá de cualquier seguridad. Quien teme a Dios vive en la tensión permanente de no fallar al gran amor que profesa.
Quien ama dice: temo porque te amo, no te amo por que te temo. Amar por temor sería lo mismo que sentir miedo o pánico a algo o alguien (incluso a lo imaginario). La fórmula perfecta es temer por amor.
Por: Gvillermo Delgado OP
domingo, 21 de enero de 2018
